古人以四时配五行，秋属金，金色白，以白形容秋露，故名“白露”。白露是夏至到秋分之间的最后一个节气，白露至，秋风起。每每读到诗词中的白露时节，也总觉得清丽悠然。       有“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”的绵绵情意；有“白露收残月，清风散晓霞。”的清凉晨景；还有“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”的恬淡惬意；当然也少不了李杜“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”和“露从今夜白，月是故乡明”的苍凉哀愁。       节气本是农耕文明的产物，区别于文人们笔下或清新或凄凉的白露，对于农民来说，白露意味着收获庄稼，正所谓“抢秋抢秋，不抢就丢”。过去的农民们认为逢“公白露”（农历月数为单数白露为公，双数则白露为母）就会出现连绵的秋雨，只有适时收获才能不浪费每一分辛勤耕耘，否则努力植养的作物就只能烂在地里了。       回到科技时代的现在，白露以...

善经济是社会公益发展的一个必然的趋势         任何“善意”，需要有某种形式的回报来推动其可持续的发展。央视主持人白岩松曾表示：       我们应该对于善经济、善治理、善文化有更充分的理解。大家有时候会认为“挣钱不是公益，花钱或者捐钱才是公益”，这是一种误区，善经济和很多好的企业的诞生，其实是相当重要的公益。公益就是让公众受益，越有利于别人，越有利润。过去是如此，今后更是如此。       值得关注的是，近年来，我国政府越来越强调和重视公益和慈善事业、社会组织的建设，这是非常大的历史进步，政府工作报告在公益和慈善事业、养老、儿童福利、社工等方面都着墨较多，并且提出要改革完善社会组织管理制度，依法推进公益和慈善事业健康发展。       北京师范大学中国公益研究院院长——王振耀也曾说过：       善经济不是慈善，慈善只是善经济里的一部分。善经济里的“善”英文里面一般说Goodness，边界比较宽，其实是...

二舅的故事治好了多少人的精神内耗？从天才少年到残疾、从残疾到村里第二快乐的人，二舅一路走来没有满腹牢骚，也没有愤世嫉俗。反观正值盛年的我们自己呢？每天不是在拖延就是在赶Deadline，一副心力交瘁的模样，但实际上一无所成，不愿面对当下的问题不止，还总是想着过去尴尬的、遗憾的、后悔的种种，喜怒无常，总在焦虑、emo的情绪中结束一天。...

你会向谁诉说这些事？除了树洞，就是谁都不说烂在心底，非要说给别人听的话，只会是选择信任的人，因为他能够帮自己守住秘密、能够帮自己排忧解难。